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端午节传统节日小报

简述信息一览：

1、中秋节的主要习俗有：（一）赏月：中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的***和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。（二）吃月饼：吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。

2、月饼，每到中秋节，月饼是必不可少的，它象征着团圆，寓意着圆满，是我们对亲情的寄托。在中秋节来临之际，亲朋好友互相赠月饼，是一种亲情的体现，也是社会关系的联络。在节日当晚，一家人会围在香案前切月饼吃，每个人都要吃，这代表了自己是这个家的一份子，象征着团员。

（图片来源网络，侵删）

3、寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

1、发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。古诗《十五夜望月寄杜郎中》作者：唐代王建 ①原文中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

2、月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

（图片来源网络，侵删）

3、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

4、以下是中秋节的来历和风俗手抄报内容：中秋节的来历据传说，中秋节是源于古代的一种祭月活动，起源于中国古代封建社会时期。在秋分之后的第15个月圆之夜，人们会在户外摆放供品，向月亮祭祀，以感谢和祈求丰收、安康、团圆等祝福。

1、《中秋》唐·司空图闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。翻译：闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。《中秋月二首·其二》唐·李峤圆魄上寒空，皆言四海同。

2、第一步，首先准备一张A4纸，然后在白纸上书写手抄报的标题。第二步，再画上深蓝色标题文字边框。第三步，接着在白纸的左上角画云朵简笔画。第四步，再在右上角画星星简笔画。第五步，然后在白纸的中间画矩形文本框，并在文本框左上角画中秋月饼的简笔画。

3、念奴娇·中秋凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞里，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾里去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

4、宋代苏轼《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

5、简单又好看的中秋节的诗配画如下：第一步、先在左边画出诗人苏轼的形象，然后在他背后画上一丛茂盛的竹子，接着画出草坪的轮廓和底部的杂草。第二步、继续画上一轮圆月，画出江面轮廓，再画一个卷轴的形状，补充一些植物。第三步、在卷轴上写上苏轼的中秋月这首诗。

端午的来历端午节（农历五月初五），又称端阳节、龙节、重午节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。

端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

端午节手抄报内容资料：端午节简介农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。〔山东省〕邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

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