商业利益下的传统文化产业

简述信息一览：

• 1、双眼皮兵马俑摘牌(探讨文化产业与商业利益的平衡点)
• 2、如何看待传统文学商业化的现象?
• 3、商业为什么会使戏曲低俗
• 4、中国20%以上的寺庙都被商业化了?中国佛协辟谣,传统文化该如何正规...
• 5、过分商业化,传统文化会消失吗?

双眼皮兵马俑摘牌(探讨文化产业与商业利益的平衡点)

1、双眼皮兵马俑的出现，引起了广泛的争议。一方面，商家们认为这种操作可以吸引更多的游客，增加收入；另一方面，文化爱好者们认为这种操作是对中国传统文化的一种破坏。在这种情况下，商业利益与文化产业之间需要寻找一个平衡点。首先，商家们需要认识到，兵马俑是中国的文化遗产，应该得到尊重和保护。

如何看待传统文学商业化的现象?

A 在目前快餐的社会，有口碑没票房的例子已经不是什么可以大惊小怪的事了。知识只有吸收了，才有所谓的“糟粕”与“精华”的选择。商业化了，虽然感觉有些变味，部分内容被修改，但是它的确提升了知名度，更多的人即使是瞬间记忆，多次强化下也会化成长期记忆。

商业不但表现在文学生产的社会过程中，也制约着文学创作的思维轨道，有一个突出的现象就是长篇***数量的猛涨。假如把这些长篇***置于艺术分析的透镜下稍稍一看，就会发现其中有很多叙述泡沫，其实是人为拉长的中篇、短篇***，这个“***最长化”的奥妙，自然是文化工业“利润最大化”的原则在起作用。

具体表现为主题无新意、形式单内容大同小异。多表现为为销量而写作，空泛，华而不实。

市场经济消费社会任何事情或者新文化事物的出现都难免摆脱利益，不管是文学商业化，中国所有的文化或者传统哪个不越来越趋于商业化或者已经以商业作为发展目标，原因很简单，经济发展到瓶颈需要发展为发展的项目，国家政策的漏洞，不支持也不反对，致使部分人为了利益而无所顾忌。

其实没这么严重，就像原来的海派文学一样，文学只是受它当时时代背景的制约或影响，趋向于商业性了，但大多数还是保持了相当的文学性的。它不是精神的沦落也不是精神家园的丧失，只是一种文学的社会性表现。

对文学本身：商业化使作者能够获得比较多的收入，有利于产生更多的作家，使文章的内容（题材）。质量和数量都有所突破；有利于增进文学的影响力（可以举美国文化为例）；有利于各种文学，各国文学间的相互交流，使文学发展呈现出欣欣向荣的趋势；2。

商业为什么会使戏曲低俗

1、我认为有很多为问题导致曲艺艺术的衰落，如：艺术创作上的问题，传播方式，中华传统节日、时令节气与庙会***意识的淡薄，导致戏曲演出土壤减少。艺术家的技艺水平与艺术功底减弱，引发连锁反应。戏曲和曲艺的黄金时代已经过去，如今声名最高的几位，和当年的万儿也不可同日而语了。

2、第1个原因就是这些戏曲艺术家的技艺功底减弱。要知道戏曲的黄金时代其实已经过去了，在戏曲界那些影响力比较大的几位艺术家年龄已经都非常大了。并且现如今的社会是一个商品社会，戏曲艺术的商业价值明显比较低，那些从事这一行业的艺人经济收入也不高。

3、加上传播方式上也存在一定的问题，现在的戏曲传播方式只是粗放式零散式的推广，在商业方面，也只是进行零散的传统和下乡演出模式，而且是与其它许多艺术的混合性质的演出，没有形成独立的机构或与商业演出。

4、另一方面是培养新一代的戏曲观众。大学生的文化素质好，其中一部分有较高的文学修养，他们对戏曲这样的传统艺术、高雅艺术会产生浓厚的兴趣。所以戏曲院团应该建立定期到大学巡回演出的机制，大学也应该开设有关戏曲的课程和专题讲座，使一大批大学生在校期间受到戏曲艺术的熏陶。

5、一，栏目自从有了商业意识，戏曲只是个吸粉的栏目名称，乎悠戏迷而已。主持人变成背颂广告、评委变成了以商业为宗旨的黑手操纵者，偏离公平、公正。

中国20%以上的寺庙都被商业化了?中国佛协辟谣,传统文化该如何正规...

通过相关消息表明，在我国已经有20%以上的4秒都出现悲伤优化的现象，但是中国佛前进行辟谣，但是总体而言宗教不应该进行物质化，它是一种文化，传统应该是继承和发扬不应该进行任何商业化活动，带来更多经济效益。

【宗圣故里儒学大讲堂掠影】吴敬琏评价：以传统文化来做现代表达；以白话诠释经典 ；以经典诠释智慧 ； 以智慧诠释人生 ；以人生诠释人性； 以人性安顿人心 ；让人体悟经典的平凡智慧；为现实困境答疑解惑；为心灵安顿寻找支持 ；为人性和谐苦觅方法！弘道明德、正己化人。

在世界文化多元化的总格局下，各个民族的独特文化传统的形成经历了漫长的历史过程，而在经济全球化、各民族相互依存相互交流不断加速的现代化过程中，文化不断拓新，既守护和继承传统又背离传统、走向现代的双向逆反运动，正构成当今世界各国各民族文化演变的一大奇观。作为一种文化现象，它实际反映了人类文化发展的深刻规律。

中国传统文化有哪些 琴棋书画：笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。中国象棋、中国围棋；中国书法、篆刻印章、文房四宝、木版水印。国画、山水画、太极图等。传统文学：主要是指诗词曲赋。《诗经》、《楚辞》。如四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》等。

由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教（汉事系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。 汉地佛教 传入中国汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化丁结合，从而形成具有民族特点的各种学派和宗派；并外传朝鲜、日本和越南。

动用***势力夺权的寺院如：抚顺善缘寺（当家师涉黑）、南昌尤明寺（知客涉黑）、河北正定临济寺（点座师涉黑）和广州光孝寺（方丈涉黑）等；称住持为老大的寺院如：宁波香山教寺等。

过分商业化,传统文化会消失吗?

有了经济支持，也会有更多年轻人愿意来学习和传承这些优秀文化，它们就不会消亡了。不过这种情况也有很大风险，因为一旦牵扯利益就容易失去了商业化推广的本意。不良商人有可能会为了迎合大众口味，过分修改文化遗产中的精华部分，使其失去了它的原有意义，这是大家最担心的。

尽管如此，传统节日文化并未完全异化或消失，它仍然扮演着一个重要的文化载体和社交纽带的角色。

落后的文化的消失是有一个过程的，而且就算过了十多年后，你很难保证的说，落后的文化就消失了。

“洋”化和时尚化，大兴土木，破坏了乡村自然景观的原真性。还有一些地方因车多、人多以及一些不良行为，导致农村地区空气、地表水受到污染，优美的自然环境遭到破坏。一些地方因乡村建筑商业化、城市化而破坏了乡村的整体形象，并导致乡村的服饰文化、乡村民俗、农耕文化等逐渐被异化而丧失其本身应有的魅力。

其实并不是传统节日商业化，而是传统节日世俗化。既然世俗，就会和钱有关联，否则很多节日都是曲高和寡，必然会走向消亡。

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