文章阐述了关于传统工艺品是基于什么理论,以及传统工艺的真正价值在于什么的信息,欢迎批评指正。
“ 坚而后论工拙”—以实用为根本中国古代设计注重产品的实用功能。这一点是中国古代的美学家和工艺家都十分强调和重视的, “ 坚而后论工拙” 就是要求产品设计首先要有实用的价值, 其次才考虑好不好用, 最后才解决好不好看的向题。这与现代设计思想是相通的。
中国古代的设计艺术思想深刻反映了人与自然的关系,以及人类需求与艺术创作的相互作用。 《中国古代设计艺术思想论纲(本科)》揭示了人类高于动物的本质特征,即对生活需求的追求与创新。 该书强调,满足人类需求的追求是古代设计艺术思想产生的核心动力。
中国古代设计艺术思想,始于对自然界的认识和人类创造性思维的驱动,是人类适应生产生活需求和追求美的产物。第一章 概念与起源 设计艺术思想技术层面关注实用与材美,审美文化层面则融入了神巫、礼仪、宗教和世俗文化。人类对自然的理解和创新思维奠定了其起源。
中国古代的设计艺术思想内涵丰富,深入探讨了人与自然、人类需求与艺术创作之间的关系。该书《中国古代设计艺术思想论纲(本科)》以其独特的视角,为我们揭示了人与动物本质上的差异:人之所以高于动物,就在于我们对生活需求的追求与创新。书中强调,这些需求的满足是古代设计艺术思想产生的原动力。
在这一基础上,中国古代设计思想逐渐形成了“以形写神”的美学观念,即设计不仅要追求形式上的美观,更要体现出内在的精神和情感。这一观念在绘画、雕塑、陶瓷等艺术设计中得到了充分的体现。设计作品往往通过简洁的线条、流畅的曲线,以及丰富的色彩对比,传达出深厚的情感和哲理。
从氏族到封建集权的产生,以及从祭祀品到农耕、军事与工业产品的制造,“天人合一”思想始终是中国人设计造物潜在的轴心。作为造物设计的原动力,思想决定了所有造物的原创形态,即造物设计是思想与精神物化了的外在表征。因此,设计思想发展史揭示了这样的规律;即设计的本质是人,而不是产品。
中国传统工艺有铸锻工艺,烧造工艺,木作工艺,髹饰工艺,雕塑工艺染织工艺以及编结工艺。铸锻工艺:起源于六千多年前,从商朝的方鼎来看,铸锻工艺在商朝的时候就已经很成熟了,甚至在公元前513年,铸锻工艺就已经达到了炉火纯青的地步,远远领先于欧洲国家。
中国结 中国结是一种中国特有的手工编织工艺品,它身上所显示的精致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结,后推展至汉朝的仪礼记事,再演变成今日的装饰手艺。
瓷韵流转 陶瓷,这一古老的艺术形式,以其卓越的质感和艺术美感享誉全球。匠人巧妙运用陶土和瓷土,经过配料、成型、烧制等多道精细工序,打造出每一件陶瓷作品,体现了中国陶瓷工艺的卓越艺术价值。 针线生花 刺绣,这针尖上的艺术,穿越时空的长河,是中国传统手工艺的瑰宝。
中山装:一种源于我国的传统服装,以其简约、大方而著称,中山装已经成为了中国男士正式场合的着装之一。 布鞋:一种手工制作的鞋子,以透气、舒适、耐用而受到人们的喜爱。 盘扣:一种传统的手工纽扣,以其独特的设计和精美的工艺而闻名。
景泰蓝:皇家与民间艺术的交融,景泰蓝,曾是皇家御用,如今却成为国礼的代表。它承载着北京的历史记忆,从宫廷走向世界,展示了中国金属珐琅工艺的独特魅力。玉雕:中国精神的象征,玉雕,是中华文明的瑰宝,从古至今,玉的灵性与匠心并存。
中国书法:一种独特的艺术形式,通过毛笔和墨水在不同材质的纸上书写,展现文字的美感。 篆刻印章:以篆刻技术在印章上刻写文字或图案,具有深厚的文化内涵和历史价值。 中国结:一种传统的手工艺品,以丝线编织而成,寓意吉祥,常用于装饰或作为礼物。
1、康德以“批判哲学”的视野和方法昭示了审美与教育在哲学层面的内在关系,指出审美与教育的相遇本质是人类与实现人类自由解放之路途的相遇。
2、在此,康德揭示了美的本质、艺术、自由三位一体的关系,即自由是美的本质和艺术的核心,美的本质规定着艺术,使之为特殊的自由活动。美的本质则在艺术这一审美活动中现实地存在着。就这种三位一体的关系而言,谈论艺术的实质就是在诠释美的本质,艺术将未成之物生成为已成之在,将有限之在创生为无限之有。
3、第四个契机是「模态」。康德认为美是无需概念而具有必然性。他规定了审美具有主观的普遍性,普遍性表示美感是可以传达予他人,由此康德认为美具有共通感。共通感的意思是当人给出一个审美判断后,他可以跟别人讨论,争取别人的认同。
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