传统文化神性

简述信息一览：

• 1、一个问题:什么是自治道德,集体道德,神性道德
• 2、中国的宗教神仙画像为什么都不像人,外国的都和人很相似?
• 3、中西传统文化与社会文化有何区别?
• 4、传统建筑的文化意义?
• 5、女娲娘娘是佛教文化中的人物还是中国传统文化中的人物?

一个问题:什么是自治道德,集体道德,神性道德

神性道德，一种人类理想中的道德，是自治道德和集体道德共同的目标。人类把自身所能发展的极至想象为神，所谓神性道德，及为发展到极至的道德。

就如歌词“去把我的的血肉铸成新的长城！”此刻他已做好心理准备，对之前认为的“欺负”有了180度转变，他也慢慢开始理解大家。这种心理上的感受就是所谓的“神性”的道德维度。

德治：即以德治国。就是把中华民族传统美德引入国家治理当中，要求大众提高道德修养，建主健全道德规范，从而提高国家治理水平的厚度。德治在我国社会治理中，主要是一种道德对人与社会的教化和调节。法治：即依法治国。

人道主义有两种道德含义：作为道德思想的人道主义和作为道德行为的人道主义。把人道主义道德思想转化为人道主义道德行为，需要两个方面的条件，这种转化的实现是一种精神的升华和道德的飞跃。

中国的宗教神仙画像为什么都不像人,外国的都和人很相似?

构成原因1：地理问题。中国地大物博，每个地方的地理环境和对神的侧重点不一样。同样的故事会有很多个版本。版本和版本之间差异不大，但有很多细节不一样。并且，早期中国神话并没有被文字的记录下来，而是代代相传。

第中国神话故事描绘的场景更像人间 西方神话故事描绘的场景更像神界。但是，中国神话人物更多具有不食人间烟火的完美神性，而西方神话人物则是集欲望、情仇、贪婪于一身的人性模版。

体系上不同 中国神话 中国神话很零散，篇幅都很短小，对神的事迹记载非常简略，故事性不强，没有古希腊神话那样的长篇巨制和曲折生动的情节。

一群神仙聚在一起哈哈大笑，这种情况放到中国神话里是绝对不可能看到的。中国人讲究克制，过度的表现情感被看成是一种失礼的行为，更别提是嘲笑一个残疾者。

首先，我们对外国人不如比本国的人熟悉，这是一个比较明显的原因。并且，其实人类在人生的早期是具有识别其他物种的个体之间区别的能力的。婴儿具有一种功能，就是能够识别任何我们看起来没什么区别的动物、外国人照片的不同。

“印尼人和中国人都有倾斜的眼睛，虽然印尼人不是典型的亚洲人代表，但印度人的眼睛显然比他们大很多。因此，可以断定印尼人的基因与印度人不同。”“印尼人与生活在中国南部地区人的基因惊人的相似，但肤色较深。

中西传统文化与社会文化有何区别?

中西文化在现象上的差异最本质的一点：中国人重道义，重感情；西方人重功效，重理智。在两种文化的历史渊源中，中华文化即“道”，是教化的工夫。

文化是主体和客体在社会实践中的产物，有广义和狭义之分。广义的文化指人类社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化指人类的文化心态。

竞争观：中国的传统文化是封建的儒教文化为核心。儒教强调中庸之道，过犹不及，以和为贵。而市场经济则崇尚竞争，强调商战打败对手，赢得自己的发展。

关于中西方传统文化的本质区别如下：在中国，价值观扎根于千年的文明传统。早在春秋战国时期，就有诸子百家，众学说丰富多彩，百花齐放，为中国文化发展奠定了宽广的基础。

中国：文化具有很强的包容性，和文化是中国传统文化的重要内容之一。和文化使中国人解决问题总能找到共赢的解决方案。西方：排他文化则总是陷入零和博弈的困境。

餐具的差别：中国人喜欢用筷子，而西方人喜欢用刀叉。思维方式上的差别：中国人思维比较抽象，西方人比较具体。生活态度上的差别：中国人偏重精神感受，西方人注重实用。中国人注重形式，西方人注重内容。

传统建筑的文化意义?

问题一：中国古代建筑对当今建筑设计有哪些意义？ 中国古代建筑对现在建筑的影响 中国古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的，有着悠久的历史和稳定的系统，通过中国的古代建筑，可以清晰的反映出中国传统文化思想的脉络。

古建筑是人类遗产的实物表现、城市的凝固记忆，是城市意象的主体标志性符号。作为地域文化与灵魂的代表，可归属为文化遗产的古建筑，有着深厚的历史文化积淀和突出的建筑、艺术、科技以及美学上的价值。

在空间中表达传统文化的设计手法是值得探讨的。主要是营造传统的空间感受，这种手法体现在对传统空间的形式上面的借鉴。其实各种类型的古建是具有共性的，可以先总结这些共性的东西，在此基础上谈对现代建筑设计特点的影响。

在故宫中，我们可以感受到中国历史文化的厚重和魅力。最后，故宫建筑也代表了中国古代皇权政治的体现。故宫原是明、清两朝皇宫，其建造与使用的过程中，反映了皇权政治的运作和仪式体系，及皇帝的权力、权位与欲望。

女娲娘娘是佛教文化中的人物还是中国传统文化中的人物?

1、她并不属于菩萨。女娲娘娘属于中国神话的人物，跟佛教是没关系的，所以她并不属于任何一个菩萨。女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

2、女娲是道教的，女娲便是“黎山老母”也叫“骊山老母”，是道教供奉的古尊神，《骊山老母玄妙真经》记载：老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。女娲：中国上古神话中的创世女神 。

3、女娲，中国上古神.话中的创.世女.神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之神，后被道.教吸收为正.神。

4、女娲娘娘她非道教非佛教，不是任何神的化身，也没有任何神是她的分身，她的定义就一个，中华神话中的先秦时期女神。黄帝 （公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。

5、混鲲祖师***无数，其中最出名是如来佛祖和菩提老祖。如来佛祖创立一门派别，即佛教；菩提老祖，是西方妙法祖菩提。女娲娘娘 女娲娘娘是人首蛇身模样，有着悲天悯人之心。

6、又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

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